ابریقهای بهشت (قرآن)مقربین از نوشیدن شراب کاسه ها دچار صداع و خمارى که به دنبال خمر هست، نمى شوند، و شراب بهشت مانند شراب دنیا خمارآور نیست ، و عقل آنان به خاطر سکرى که از نوشیدن شراب حاصل مى شود زایل نمى گردد، در عین این که مست مى شوند عقلشان را هم از دست نمى دهند. ۱ - ظرفهای شراب بهشتیقرآن کریم در مورد پذیرایی از مقربان با شراب بهشتی در ابریقها (ظرفهایی بسیار درخشنده) می فرماید: «اولـئک المقربون• فی جنت النعیم• یطوف علیهم ولدن مخلدون• باکواب و اباریق و کاس من معین» آنها مقربانند•در باغهاي پر نعمت بهشت جاي دارند• ۲ - کاس و اکواب و ابریقکلمه اکواب جمع کوب است ، که در عرب به معناى ظرفى است که نه دسته داشته باشد و نه لوله به خلاف اباریق که جمع ابریق است و به معناى ظرفى است که هم دسته دارد، و هم لوله ، و در فارسى آن آفتابه مى گویند. و بعضى گفته اند: ابریق به معناى ظرفى است که تنها لوله داشته باشد. و کلمه کأس همان کاسه فارسى است . بعضى از مفسرین در پاسخ از این سوال که چرا اکواب و اباریق را جمع آورد،و در خصوص کأس آن را به صیغه مفرد آورد، گفته اند: جهتش این است که کلمه کأس تنها در موردى بر ظرف اطلاق مى شود که پر باشد، و کاسه خالى را کأس نمى گویند. ۳ - خمر معینو مراد از معین خمر معین است ، یعنى شرابى که پیش روى آدمى جریان داشته باشد. مقربین از نوشیدن آن کاسه ها دچار صداع و خمارى که دنبال خمر هست نمى شوند، و شراب بهشت مانند شراب دنیا خمارآور نیست ، و عقل آنان به خاطر سکرى که از نوشیدن شراب حاصل مى شود زایل نمى گردد، در عین این که مست مى شوند عقلشان را هم از دست نمى دهند. ۴ - پانویس۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۴۷۲، برگرفته از مقاله «ابریقهای بهشت». |